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李洪志許諾的“圓滿”到底是什么(中英對照)

作者:中國反邪教協會 · 2008-09-26 來源:凱風網

目  錄

 

 

 

 

第一章 李洪志對“圓滿”的主要論述

一、“圓滿”能使人逃離地球,擺脫痛苦,回“天國世界”,永遠美好

二、“圓滿”可以使“身體被高能量物質替代”,達到長生不老,“金剛不壞”

三、“圓滿”就是“要什么有什么”,成為“無所不能”的“佛道神”

第二章 “圓滿”的方式

一、消業凈化圓滿

二、放下名利情圓滿

三、禁欲圓滿

四、向內找、去執著圓滿

五、放下生死圓滿

六、救度眾生圓滿

七、除魔鏟除邪靈圓滿

第三章 “圓滿”的結果

一、“圓滿”后可以“元神升天”

二、“圓滿”后可以“白日飛升”

三、“圓滿”后可以看到“另外空間”美妙景象

第四章 “圓滿”的時間

一、剛“出山”時,李洪志沒有確定圓滿的時間

二、“實修兩年”

三、“最后圓滿的機會”

四、“十年圓滿”

五、李洪志把“個人圓滿”變為“眾生圓滿”

六、李洪志對“圓滿”時間進行辯解

結 語

英文版:What is ‘consummation’ promised by Li Hongzhi

 

第一章 李洪志對“圓滿”的主要論述

 

  “圓滿”一詞的早期起源,有人說是中國的道教用語,但更多的人認為“圓滿”之說始于佛教,即佛教說的“功德圓滿”,是指常人經過修行最后要獲得功德,這些功德包括積善行德、自利利他、普度眾生等。

在中國文化里,“圓滿”是一個美好的詞匯,使用頻率也很高,基本意思是指人們通過各種努力獲得的最理想的結局,如“會議圓滿成功”、“事情辦得很圓滿”,等等。


而與“圓滿”相對的詞語有“欠缺”、“缺憾”等,從“欠缺”(“缺憾”或者“不圓滿”)到“圓滿
是絕大多數人追求進步的一種愿望和憧憬。正因為“圓滿”是人們要努力達到的最理想結局,所以人人都希望能夠成功達到。


而李洪志在此基礎上,利用人們對美好未來的向往,加入了更加誘人的光環,編造了法輪功特有的“圓滿”論述。


“圓滿”是法輪功的一個核心概念,是李洪志誘惑大法弟子的一個主要手段。李洪志的“圓滿說”是驅使大法弟子進行各種活動的重要借口,也是大法弟子最大的精神動力。


大法弟子起初信奉法輪功或修煉法輪功的動機有很多,如強身健體、精神追求、憤世嫉俗等等,但進入法輪功后,最終以“圓滿”為目的。


“我也想在你們圓滿的時候給人類帶來一個壯舉。我是這樣想啊,叫所有大法弟子不管要不要身體的,都帶著身體飛上天,不要身體的在空中虹化掉,然后飛走。這樣會造成一種歷史上從來沒有的輝煌,給人留下一個深刻的教訓……至于說圓滿那是沒問題的,只是采取什么形式?!?a title="" style="mso-footnote-id: ftn1" href="#_ftn1" name="_ftnref1">[1]


“如果你真的圓滿了,你是修成了一個很大的神,或者是很大的佛,……你把地球攥在手里也就不費吹灰之力?!?a title="" style="mso-footnote-id: ftn2" href="#_ftn2" name="_ftnref2">[2]


“大家想一想,過去一個修煉的人經過一生的修煉,甚至于幾生的修煉,可是我們今天在短短幾年中就要人圓滿,承受過程只是一瞬間,而且時間是推快的?!?/span>[3]


……


雖然,李洪志對“圓滿”從未給出過直接定義,但可以從李洪志對“圓滿”的不同論述中,了解其基本含義。通俗地說,李洪志“圓滿”的基本含義是:李洪志很堅定地許諾他的大法弟子們,只要按照他的要求去修煉,就可以以簡短方式,快速、批量地成仙成佛。

面對這樣一個十分誘人的美好愿景,為了實現“圓滿”,許多法輪功練習者
不惜舍棄親情、放棄家庭、拋棄工作,甚至違反法律、殘害生命。

那么,對大法弟子承諾的“圓滿”,李洪志又是如何具體
詮釋的?


李洪志的“圓滿
論述在不同時期、不同場合,有不同的具體表述。究其原因,或因神化自己,或因許諾能給弟子莫大的好處,或因信口開河,或因預期不能兌現而修缺補漏……但多數是跟法輪功的發展階段有重要關系。在李洪志的《轉法輪》和各種“經文”、“講法”中,李洪志把他聲稱的“圓滿”詮釋為:

 

[1]李洪志歐洲法會講法》(1998年5月30日)

[2]李洪志《歐洲法會講法》(1998年5月30日)

[3]李洪志《北美大湖區法會講法》(2000年12月9日)

 

 

一、“圓滿”能使人逃離地球,擺脫痛苦,回“天國世界”,永遠美好


李洪志利用了法輪功練習者對現狀不滿足和追求美好生活的心理,宣揚所謂“非??膳隆钡娜祟惿鐣?,他說:


“地球是宇宙的一個垃圾站……宇宙不好的人往下掉,掉到宇宙的最中心地球?!?a title="" style="mso-footnote-id: ftn1" href="#_ftn1" name="_ftnref1">[1]


“特別是現在人類社會的道德觀念往下滑的很厲害……社會在整體下滑,你回頭看一看人,今天的人類社會就會發現很可怕!真的很可怕!你看現在這個人類真是十惡俱全?!?a title="" style="mso-footnote-id: ftn2" href="#_ftn2" name="_ftnref2">[2]


“地球在這個龐大的宇宙中就像我們看一個蘋果一樣,它已經爛透了。蘋果里面的每個分子就像每個人一樣都已經腐爛了?!?a title="" style="mso-footnote-id: ftn3" href="#_ftn3" name="_ftnref3">[3]


“人如果再滑下去就面臨著毀滅,徹底的毀滅,那叫形神全滅,很可怕!”[4]


既然李洪志說地球是宇宙的一個垃圾站、今天的人類社會十惡俱全、人類面臨著被淘汰的危險,像已經爛透的蘋果,那么,修煉者就要想方設法及早超脫。


李洪志還宣揚說:


“人當人不是目的,返本歸真才是目的?!?a title="" style="mso-footnote-id: ftn5" href="#_ftn5" name="_ftnref5">[5]


“修煉的最終目的就是得道、圓滿?!?a title="" style="mso-footnote-id: ftn6" href="#_ftn6" name="_ftnref6">[6]


“為什么修佛呢?……可以永不吃苦,永遠美好?!?a title="" style="mso-footnote-id: ftn7" href="#_ftn7" name="_ftnref7">[7]


“是把你從常人最苦的狀態中拿到高層次上去,永遠不吃苦了,解脫了。[8]


“你聽說過有極樂世界嗎?法輪世界更美?!?a title="" style="mso-footnote-id: ftn9" href="#_ftn9" name="_ftnref9">[9]


“極樂世界樹是金的,地是金的,鳥是金的,花是金的,房子是金的,連佛體都是金光閃閃的?!?a title="" style="mso-footnote-id: ftn10" href="#_ftn10" name="_ftnref10">[10]


于是,黑暗中的法輪功練習者以為見到了曙光,于是不惜一切尋找“擺脫塵世、進入天國的機會”。


李洪志宣稱弟子修煉“法輪大法”能圓滿,滿足了修煉者的需求。他說:


“我們人來到這里(指地球這個垃圾站)不是來當人——是來吃苦、消業的。只有通過‘修煉’,經過吃苦、消業,咱們人才能返回先天的本性,做到返本歸真,回到自己的天國世界里?!?a title="" style="mso-footnote-id: ftn11" href="#_ftn11" name="_ftnref11">[11]


“千古以來能夠把人類、物質存在的各個空間、生命及整個宇宙圓滿說清的唯有‘佛法’?!?a title="" style="mso-footnote-id: ftn12" href="#_ftn12" name="_ftnref12">[12]


“根基為先天之條件,正悟為上士之慧因。存真善忍心中有道,修法輪大法可圓滿?!?a title="" style="mso-footnote-id: ftn13" href="#_ftn13" name="_ftnref13">[13]


如此,跟隨李洪志修煉法輪大法就有了“圓滿”的機會,就能遠離塵世,擺脫痛苦,這似乎是大法弟子千年不遇的機緣。如法輪功人員李宏武受李洪志編造的“地球是宇宙垃圾站”、“地球爆炸”論、“世界末日”論等驚世駭俗謊言的恐嚇,在割腕自殺未遂的情況下,又跳崖自殺,為“圓滿”結束了自己28歲的年輕生命。又如法輪功人員何群,認為人活著最大的意義就是李洪志所謂的修煉“圓滿”,返回“天國世界”,“脫離苦?!?。所以,他觸犯法律,傷害親人,以至與妻子離婚也在所不惜。



[1]李洪志:《轉法輪(卷二)》

[2]李洪志《悉尼法會講法》(1996年)

[3]李洪志《在美國東部法會上講法》(1999327

[4]李洪志:《悉尼法會講法》(1996年)

[5]李洪志《澳大利亞法會講法》(1999年5月2、3日)

[6]李洪志:《轉法輪》

[7]李洪志:《法輪大法義解》

[8]李洪志:《轉法輪》

[9]李洪志:《轉法輪法解》

[10]李洪志:《轉法輪》

[11]李洪志:《轉法輪》

[12]李洪志經文《論語》(1992年6月2日)

[13]李洪志經文《學大法》(1993年2月18日)

 

 

 

 

二、“圓滿”可以使“身體被高能量物質替代”,達到長生不老,“金剛不壞”


自古以來,無數人在苦苦尋找“長生不老”的秘方,想擺脫生老病死的自然規律而不得,而李洪志卻說他能夠解決人類這一難題。他說:


“真正的修煉……共有兩大層次:一個是世間法修煉;一個是出世間法修煉……在世間法修煉過程當中,人的身體就是在不斷地凈化,不斷地凈化,走到世間法修煉最高形式的時候,身體已經完全被高能量物質代替了?!?a title="" style="mso-footnote-id: ftn1" href="#_ftn1" name="_ftnref1">[1]


“人的細胞逐漸地被高能量物質代替的時候,會減緩衰老……逐漸地轉化,最后完全被高能量物質代替的時候,那么這個人的身體已經完全轉化成另外一種物質身體了……他的身體就是一個不壞的身體了?!?a title="" style="mso-footnote-id: ftn2" href="#_ftn2" name="_ftnref2">[2]


“為什么修佛呢?可以永保人身?!?a title="" style="mso-footnote-id: ftn3" href="#_ftn3" name="_ftnref3">[3]


練習者大多數是為了“祛病健身”加入法輪功。李洪志宣揚修煉能使“身體被高能量物質替代”,達到長生不老,“金剛不壞”,這對于他們來說,簡直就是天上掉餡餅,不僅有了好身體,還能成為佛體,這簡直太誘人了。所以法輪功癡迷者轉移了人生的方向,轉移了對親人的感情,不再向往美好的生活,不再珍惜幸福的家庭,而為修煉成佛體可以丟棄人間的一切。法輪功人員堯偉,舍盡人間一切,也未達到李洪志的“圓滿”標準,相反卻因印制散發法輪功宣傳品走上違法犯罪的道路。曾經癡迷法輪功的李秉秀,在醒悟后發自內心地說:“李洪志的‘圓滿’不過是騙人的幌子罷了,美好‘天堂’在人間!”

 

三、“圓滿”就是“要什么有什么”,成為“無所不能”的“佛道神”


李洪志說:


“功成圓滿佛道神?!?a title="" style="mso-footnote-id: ftn4" href="#_ftn4" name="_ftnref4">[4]


“圓滿了就是光焰無際的神、佛、道,具有一切佛法神通的神的偉大形象?!?a title="" style="mso-footnote-id: ftn5" href="#_ftn5" name="_ftnref5">[5]


“如果你真的圓滿了,你是修成了一個很大的神……你把地球攥在手里也都不費吹灰之力?!?a title="" style="mso-footnote-id: ftn6" href="#_ftn6" name="_ftnref6">[6]


“將來他修成的時候,想要什么伸手即來,要什么有什么,想干什么就干什么。在他的世界中什么都有?!?a title="" style="mso-footnote-id: ftn7" href="#_ftn7" name="_ftnref7">[7]


“他的圓滿是一個巨大生命群的圓滿,一個王一個主的圓滿?!?a title="" style="mso-footnote-id: ftn8" href="#_ftn8" name="_ftnref8">[8]


在中國的傳統文化里,神仙和佛是一個神化的虛擬人物形象,卻被李洪志用作了“圓滿”可以達到的結果。按照李洪志對其“圓滿”的解釋,“圓滿”就可以成仙成佛,可以當“法王”,神通廣大、無所不能,而且要什么有什么,大自在。所以,練習者把“圓滿”作為自己的精神支柱,把“成神成佛”作為畢生追求的目標。有許多練習者為追求“圓滿”而走火入魔、精神崩潰,甚至有的命喪黃泉,淪為法輪功的犧牲品。法輪功人員朱正峰為了追求李洪志吹噓的“圓滿”,于2006年1月24日,將汽油澆到自己身上點火自焚,年紀輕輕卻無法正常享受愛情、親情,直到連性命都斷送了。



[1]李洪志:《轉法輪》

[2]李洪志:《轉法輪》

[3]李洪志:《法輪大法義解》

[4]李洪志經文《見真性》(1999年5月8日)

[5]李洪志經文《去掉最后的執著》(2000812

[6]李洪志《歐洲法會講法》(1998531

[7]李洪志:《轉法輪》

[8]李洪志《北美巡回講法》(20023月)

 

第二章 “圓滿”的方式

 

李洪志向大法弟子許諾“圓滿”可“飛升天國”,并細致描述了極具誘惑力的“天國世界”。那么,弟子需要通過什么方式圓滿呢?

 

一、消業凈化圓滿


李洪志宣揚說:


“因為人在以前做過壞事而產生的業力才造成有病或者磨難”,“我們人類發展到今天這樣一個程度,幾乎人人都是業滾業滾來的,人身上都有相當大的業力?!?a title="" style="mso-footnote-id: ftn1" href="#_ftn1" name="_ftnref1">[1]


“遭罪就是在還業債。所以,誰也不能夠隨便改動它。改動了就等于欠債可以不還;也不能隨便任意去做,否則,就等于在做壞事?!?a title="" style="mso-footnote-id: ftn2" href="#_ftn2" name="_ftnref2">[2]


“我們修煉的人除了師父給消的業以外,自己還得還一部分,所以會有身體不舒服,像有病的感覺,修煉就是從生命的本原上給你清理?!?a title="" style="mso-footnote-id: ftn3" href="#_ftn3" name="_ftnref3">[3]


“真正的修煉……共有兩大層次:一個是世間法修煉;一個是出世間法修煉……在世間法修煉過程當中,人的身體就是在不斷地凈化,不斷地凈化,走到世間法修煉最高形式的時候,身體已經完全被高能量物質代替了,人的細胞逐漸地被高能量物質代替的時候……他的身體就是一個不壞的身體了?!?a title="" style="mso-footnote-id: ftn4" href="#_ftn4" name="_ftnref4">[4]


為此,大法弟子相信自身“業力”大,要想“圓滿”只有按照李洪志的諸如“師父給消業”、“遭罪是還業債”、“消業凈化走向圓滿”等要求去做,即使身體有病也認為那是“消業”、“凈化身體”而不去醫治,甚至有的認為修成了“不壞的身體”,絕食、跳樓都不會有危險,而一旦丟棄了寶貴的生命,還以為是“圓滿”了。如法輪功人員
張益東,為“消業圓滿”,得了癌癥也不去醫院治療,但至死李洪志也沒讓她圓滿。臨死前張益東跟自己的親姐姐道出自己的心聲:“(我)要過正常人的生活?!保?b style="mso-bidi-font-weight: normal">見案例六)法輪功人員馬祥金,認為自己已經修成了“金剛不壞之軀”,跳樓向世人顯示大法的威力,然而到頭來,落得終身殘疾,也未見其圓滿。

 

二、放下名利情圓滿


為讓大法弟子誓死不移追隨自己,李洪志說:


“這個情要是不斷,你就修煉不了?!?a title="" style="mso-footnote-id: ftn5" href="#_ftn5" name="_ftnref5">[5]


“修去名利情,圓滿上蒼穹?!?a title="" style="mso-footnote-id: ftn6" href="#_ftn6" name="_ftnref6">[6]


放下生死就是神,放不下生死就是人?!?a title="" style="mso-footnote-id: ftn7" href="#_ftn7" name="_ftnref7">[7]


當然,李洪志知道對于一個正常人來說,放下“名利情”是很難的,所以他又說:


“其實,你們感到在常人中的名、利、情受到傷害而苦惱時,已經是常人的執著心放不下了。你們要記住??!修煉本身并不苦,關鍵是放不下常人的執著。當你們的名、利、情要放下時才感覺苦……抓住骯臟世界里那些骯臟的東西不放,甚至損失一點還痛苦的不行?!?a title="" style="mso-footnote-id: ftn8" href="#_ftn8" name="_ftnref8">[8]


“作為一個修煉的人,你就不能混同于常人……人有七情六欲,為情活著,你在逐漸地看淡這些,逐漸地放下這些,在修煉過程中你直至把它完全放棄?!?a title="" style="mso-footnote-id: ftn9" href="#_ftn9" name="_ftnref9">[9]


既然情是修煉的羈絆、“圓滿”的障礙,那么誰放不下情,誰就圓滿不了。


為此,練習者想盡一切辦法放棄人間的各種情,盡管在放棄時極其艱難,還是要想盡一切辦法“過情關”??墒?,人非草木,誰能無情,迄今為止有哪個大法弟子真的能放下人間情?如果大法弟子真的能放下“人間情”,還能不能放下對李洪志、對大法的情?


所以說,按李洪志的說法,有情之人,“圓滿”渺茫。其實,李洪志要大法弟子放下名利情,就是要弟子只能癡迷他的法輪功。如法輪功人員郭榮,“放下名利情”為“圓滿”,到頭來不僅沒能“圓滿”,反而差一點使他眾叛親離。正如他自己所說:“
李洪志鼓吹的放下名利情,確實是害人的毒藥,一度使我變得冷酷無情,還差一點兒使我變成了廢物!”



[1]李洪志:《轉法輪》

[2]李洪志:《轉法輪》

[3]李洪志:《轉法輪(卷二)》

[4]李洪志:《轉法輪》

[5]李洪志:《轉法輪》

[6]李洪志:《哄吟》

[7]李洪志《澳大利亞法會講法》199952、3日)

[8]李洪志經文《真修》(1999522

[9]李洪志《1997年在紐約講法》(1997323

 

 

三、禁欲圓滿


李洪志在要求弟子放下“名利情”的同時,特別強調要放下“夫妻情”,主要指“禁欲”。他說:


“不去掉情、欲,不放下常人心是修煉不好的,你必須在常人中把各種不好的思想全部去掉,你才能提高上來。只有放棄人間的一切情愛和欲望,才能上層次,才能達到最高境界?!?a title="" style="mso-footnote-id: ftn1" href="#_ftn1" name="_ftnref1">[1]


“執著于色,則與惡者無別,口念經文賊眼相看,與道甚遠,此乃邪惡常人?!?a title="" style="mso-footnote-id: ftn2" href="#_ftn2" name="_ftnref2">[2]


李洪志要求弟子“禁欲”圓滿,而有七情六欲的正常人,要天天忍受“饑渴”,如果不“禁欲”,圓滿也就無望。這是扼殺人性。如法輪功人員曉梅,認為遲遲放不下情色欲望,必然影響修煉,甚至還會沉淪在地獄中,為了禁欲,她只好選擇了離家出走。

 

四、向內找、去執著圓滿


“修得執著無一漏”[3],這是李洪志多次對大法弟子提出的要求。而事實上,又有幾個大法弟子修得執著無遺漏呢?


李洪志讓大法弟子放下一切執著(包括身體和生命),他說:


“其實這也是到了放下最后執著的時候了。作為一個修煉者你們已經知道了,也做到了放下一切世間的執著(包括人體的執著),從放下生死中走出來了?!?a title="" style="mso-footnote-id: ftn4" href="#_ftn4" name="_ftnref4">[4]


而大法弟子真的放下一切執著(包括身體和生命),仍不見“圓滿”的時候,李洪志就提出“向內找”的言論。他說:


“有問題向內找,這是大法弟子與常人的根本區別?!?a title="" style="mso-footnote-id: ftn5" href="#_ftn5" name="_ftnref5">[5]


那么怎么找呢?什么是應該放棄的執著呢?李洪志說:


“人在世間養成了許多觀念,以至被觀念帶動著,追求著向往的東西……那些所謂美好的向往與愿望也就成了永遠也得不到的痛苦執著的追求?!?a title="" style="mso-footnote-id: ftn6" href="#_ftn6" name="_ftnref6">[6]


“人類社會是修煉的好場所,是因為這里的一切都會使人執著,因而能走出來,去除一切對人類社會的執著,才偉大、才能圓滿?!?a title="" style="mso-footnote-id: ftn7" href="#_ftn7" name="_ftnref7">[7]


“整個人的修煉過程就是不斷地去人的執著心的過程?!?a title="" style="mso-footnote-id: ftn8" href="#_ftn8" name="_ftnref8">[8]


按照李洪志的“向內找、去執著圓滿”論述,只要是人追求的,如幸福生活、美好感情、健康身體等等,都是“執著”,大法弟子只要活著就有執著心。由此看來,大法弟子到死也找不完自身的“執著”,而“執著”不去何以“圓滿”?


無奈修煉者只能不斷地“向內找”。而找來找去,使人失去正常的思維,失去正常的辨別能力和分析能力,以至于:


“理智不清”——一心想修得“圓滿”,只能對李大師頂禮膜拜,只能對法輪大法癡迷入骨。于是有的弟子有病不醫,被病魔奪去了生命;有的弟子練功練到精神崩潰,甚至行兇殺人;有的弟子為了增強功力,搞男女雙修,聚眾淫亂。


“神神叨叨”——認為自己來自宇宙(元神生人),漠視親情,六親不認(人間無親人),甚至把殺人看成是“為圓滿度人”。


“失去理性”——“向外看”說是“政府迫害”、“向外求”說是“忍無可忍”,甚至失去理性地殺人“除魔”。


就是這些精進的大法弟子,也逃脫不了李洪志在新經文中說要被淘汰掉的命運:


“正法在最后階段了,宇宙中那些干擾的因素也在從學員中拉出那些不能夠精進的,例如:一、理智不清的,二,神神叨叨的,三、執著心不去,越來越膨脹,造成強烈的向外看、向外求,失去理性的?!?a title="" style="mso-footnote-id: ftn9" href="#_ftn9" name="_ftnref9">[9]


法輪功人員王進東一家在李洪志所謂“修煉的過程就是修去常人執著心的過程”的精神支配下,一個曾經令人羨慕的小家庭開始逐漸遠離正常生活,一步步受制于法輪功的精神控制。其妻
何海華喜歡看電視,王進東聽信李洪志“時間不多了,要精進時修”的鼓噪,就不讓她看。其妻喜歡看雜志,王進東就說“不如看大法”,連其妻子愛吃辣椒,都變成“執著”要一同去掉。練功前,活潑開朗的女兒王娟愛唱歌、愛美容。練功后,王進東認為這些都是“執著”,必須要放棄。在父親王進東的影響下,她開始拼命壓抑自己,封閉自己,“笑不敢笑,唱不敢唱”。2001年1月23日,在李洪志一遍遍“放下最后執著”的鼓噪下,沉醉在虛無縹緲的“升天”、“圓滿”美夢中的王進東等人終于制造出了震驚世界的“天安門自焚”悲劇,造成了兩死三重傷的嚴重后果。到頭來,王進東等法輪功練習者為“圓滿”付出了慘重的代價。



[1]李洪志:《轉法輪》

[2]李洪志經文《修者忌》(1996415

[3]李洪志:《洪吟》

[4]李洪志經文《去掉最后的執著》(2000812

[5]李洪志:《轉法輪》

[6]李洪志經文《走向圓滿》(2000616

[7]李洪志經文《不政治》(200164

[8]李洪志:《轉法輪》

[9]李洪志經文《淘沙》(2008226

 

 

五、放下生死圓滿


李洪志說:


“放下生死就是神,放不下生死就是人?!?a title="" style="mso-footnote-id: ftn1" href="#_ftn1" name="_ftnref1">[1]


“無論他們被關押或為堅修大法而失去人的生命,他們都是圓滿?!?a title="" style="mso-footnote-id: ftn2" href="#_ftn2" name="_ftnref2">[2]


在李洪志的歪理邪說中,“圓滿說”是一個最具欺騙性的謬論。在李洪志許諾“圓滿”有諸多好處的誘惑下,“圓滿”成了法輪功練習者唯一的追求。大法弟子為追求“圓滿”泯滅人性,拋棄親情,踐踏法律,甚至置自己的生命于不顧,采取自焚、剖腹等種種極端手段,放棄人間的一切執著(包括生命),鋌而走險。如:


重慶市開縣天白鄉工商所職工高恩成于1997年和妻子開始練習法輪功,堅信李洪志講的練習法輪功到達一定程度,會“返本歸真”、“死后升天”。1998年11月6日上午10時,他在自家樓上懷抱兒子高雄從四樓跳下。高恩成因搶救無效死亡,小孩經搶救脫險。


1998
年8月29日晚,四川省宜賓市芙蓉礦務局杉木樹煤礦職工王玉芝在家中對丈夫說:“我要升天了,數九下就要上天,飛了?!辈⑻稍诘厣蠑怠?、2、3……”數完以后,她沒有飛起來,神情呆滯,第二天在家中上吊身亡。


法輪功練習者陷入了李洪志許諾的“圓滿”美好幻想中,相信“死后會去天國”,死亡只不過是“拋棄一個肉身而已”,其結果葬送了自己寶貴的生命。


1998
年7月10日,練了4年“法輪大法”的馮少寶懸梁自盡。馮少寶曾是南京新華船廠的工人,他曾在練習法輪功筆記中寫下的這樣的話:“誰是我們的親人,我們的真正父母在天上看著我們,看著我們回去,我們大家都想回去?!瘪T少寶臨死前曾對他的妻子說:“如果我走后48小時還不回來的話,我肯定已經到了‘天國’了?!?a title="" style="mso-footnote-id: ftn3" href="#_ftn3" name="_ftnref3">[3]

 

六、救度眾生圓滿


為彌補放下生死也圓滿不了的承諾,李洪志于2002年3月在“北美巡回講法”上又推出了“救度眾生圓滿”:


“個人圓滿對于你們來講不算什么,你們的修煉絕不是為了個人簡簡單單的圓滿問題?!?a title="" style="mso-footnote-id: ftn4" href="#_ftn4" name="_ftnref4">[4]


此后,這種論述又得到新的補充。2002年7月,李洪志在“華盛頓DC國際法會講法”上說:


“你們的圓滿在你們現在來說就是第一位的。當然你們的圓滿中也溶著你們對大法的負責、普度眾生?!?a title="" style="mso-footnote-id: ftn5" href="#_ftn5" name="_ftnref5">[5]


2003
年4月22日,在“大紐約地區法會”上說:“大家已經知道了,大法弟子走過了圓滿的那個過程,而歷史今天賦予大法弟子更大的責任,不是你個人的解脫和圓滿,而是救度更多的眾生,所以才配當大法弟子?!?a title="" style="mso-footnote-id: ftn6" href="#_ftn6" name="_ftnref6">[6]


2004
年11月21日,李洪志在“紐約國際法會講法”中又強調說:“不久的將來一切都會發生改變,但是作為大法弟子來講,圓滿之前你們不能有任何波動……你們修煉的目的不只是為了個人的圓滿,你們要普度眾生,你們也在幫助未來眾生開創未來?!?a title="" style="mso-footnote-id: ftn7" href="#_ftn7" name="_ftnref7">[7]


2007
年7月22日,李洪志在“美國首都法會”上說:“除了你們個人在走向最后圓滿的路上所要經歷的、所要開創的,你們最主要的、也是現在最大的事情就是救人?!?a title="" style="mso-footnote-id: ftn8" href="#_ftn8" name="_ftnref8">[8]


為此,按照李洪志的這種詮釋,任何一個大法弟子都不僅僅是在為自己修煉,而是在為他們所代表的無數個龐大天體里的眾生修煉。所以哪一個弟子沒修好,就意味著他所代表的那個龐大天體里的眾生都將落得一個萬劫不復的下場。


弟子要想“圓滿”,就得“普度眾生”,眾生沒有度完,弟子自然不可能“圓滿”,而世界有60多億人,不知何時能救度完?!


李洪志將“普度眾生”作為弟子“圓滿”的條件和要求,從論述上已經完成了他的“個人圓滿”向“共同圓滿”的過渡,又一次使得他的承諾有了新的寄托。然而,也再一次讓法輪功弟子“圓滿”變得遙遙無期。

 

七、除魔鏟除邪靈圓滿


李洪志說:“這件事情在當初就知道舊勢力會干擾??瓷先ナ菬o序的,其實是非常有序的。在世上我們學員所遭受的各種魔難考驗,也恰恰是這個舊勢力所安排的”,“邪黨在世間發動迫害法輪功,而且干擾影響世人,使世人不能看清真相,因此它就成了最邪惡的靈”,“近一年多來,修煉人出現的一切‘病癥’及各方面的種種干擾,基本上都是共產邪靈及它的因素干的?!?a title="" style="mso-footnote-id: ftn9" href="#_ftn9" name="_ftnref9">[9]


由此看來,李洪志為了推卸弟子遲遲不能“圓滿”的責任,又臆造了根本不存在的“舊勢力”和“正”、“邪”兩大神靈陣營,將不能“圓滿”的責任推到了莫須有的“舊勢力”身上。


而在現實生活中大法弟子如果不如意,或比較自卑和苦悶等,希望尋找解脫,就可能不惜代價,追求盡快修成圓滿,擺脫窘境,達到“大自在”境界。當他們期盼的“圓滿升天”遇到李洪志臆造出來的“魔”干擾的時候,“除魔圓滿”就成了他們的唯一選擇。


而如何除魔呢?李洪志說:


“如果邪惡已經到了無可救無可要的地步,那可以采用不同層次的各種方式制止、鏟除?!?a title="" style="mso-footnote-id: ftn10" href="#_ftn10" name="_ftnref10">[10]


在“華盛頓DC國際法會”上,李洪志則稱最大障礙則是“法律和現政府”。[11]


為此,有的大法弟子視干擾學法的人為“魔”,為鏟除邪惡,清除魔的干擾,“往高層次上修”,采用“不同層次的各種方式制止、鏟除”,致使很多無辜的生命遭到傷害。2002年4月22日,黑龍江省伊春市的法輪功人員關淑云實施所謂的“除魔”,竟然當著幾十人的面,親手將自己的女兒不滿9歲的戴楠活活掐死!



[1]李洪志《澳大利亞法會講法》(199952、3日)

[2]李洪志經文《嚴肅的教誨》(2000926

[3]《人民日報海外版》2001年3月22日《因修煉“法輪功”受害案例選編》

[4]李洪志《北美巡回講法》(20023月)

[5]李洪志《華盛頓DC國際法會講法》(2002722

[6]李洪志《大紐約地區法會講法》2003420

[7]李洪志《2004年紐約國際法會講法》(20041121

[8]李洪志《2007年美國首都講法》(2007722

[9]李洪志《美西國際法會講法》(2005226

[10]李洪志經文《忍無可忍》(200111

[11]李洪志《在華盛頓DC國際法會上講法》(2002722

 

 

第三章 “圓滿”的結果

 

一、“圓滿”后可以“元神升天”


李洪志說:


“改變本體。在改變的過程當中,人的細胞逐漸地被高能量物質代替的時候……最后完全被高能量物質代替的時候,那么這個人的身體已經完全轉化成另外一種物質身體了。那種身體就像我講的走出五行了,不在五行中,他的身體就是一個不壞的身體了?!?a title="" style="mso-footnote-id: ftn1" href="#_ftn1" name="_ftnref1">[1]


“(功)直接在你元神身上帶著,生帶的來,死帶的去……也就是說,你舍棄的是不好的東西……得到的……就是層次的提高,最后得正果,功成圓滿?!?a title="" style="mso-footnote-id: ftn2" href="#_ftn2" name="_ftnref2">[2]


“人的元神是不滅的?!?a title="" style="mso-footnote-id: ftn3" href="#_ftn3" name="_ftnref3">[3]


“在其他空間里存在的這個身體都沒有死掉”,“人死亡了只是你最大一層分子,就是人的軀殼,表面這層分子在這個空間中死亡了,脫掉了,而你真正的由微觀物質構成的身體怎么會死亡呢?”[4]


“在被迫害中哪怕真的脫去這張人皮,等待大法修煉者的同樣是圓滿?!?a title="" style="mso-footnote-id: ftn5" href="#_ftn5" name="_ftnref5">[5]


“在這個宇宙當中,過去有許許多多修煉形式和不同天體的天國世界,百分之九十九點九他們都不要身體的。不是說都視肉身那么好,很多天國根本就不允許你帶身體回去的。你們帶回去就等于破壞了那里的法?!?a title="" style="mso-footnote-id: ftn6" href="#_ftn6" name="_ftnref6">[6]


既然修煉到最后,身體已經變成“金剛不壞的身體”,而圓滿又可以不要身體,并且丟掉身體是一種解脫,那么為圓滿而跳樓、跳河、絕食自殺的弟子,還有什么可懼怕的呢?
2001年1月23日,陳果、劉思影等7名來自河南省的法輪功人員在天安門廣場集體自焚,造成2人死亡,3人嚴重殘廢。自焚參與者劉葆榮說:“‘圓滿’就是去‘天國世界’,是很好的事情,是瞬間的,不會有痛苦感覺的?!ㄌ靽澜纾┚褪墙鹱愉伒?,路是金子的,鳥是金子的,什么都是金子的,人體也是金的?!标惞f:“當時覺得自焚并不可怕。因為這樣就能‘圓滿’了,就能去天國世界了?!掇D法輪》上說的,天國世界特美好?!碑斸t院里護士問劉思影:“怎樣才能到天國呢?”劉思影回答說:“肉身留下,元神離開?!眲⒋毫?、劉思影母女自焚了,可她們照樣還是圓滿不了。

 

二、“圓滿”后可以“白日飛升”


李洪志承諾:


“我們這一門要去法輪世界的,我是要采取這個辦法——白日飛升?!覀冇性S多人用常人的思想想:噢,這白日飛升多好啊,叫人看看我飛起來了。你是常人之心想神的事情,這是絕對不行的。就是說圓滿的時候,自有圓滿的辦法。但是我們這次圓滿,我告訴你這么多的人,我一定會給不相信的人留下一次深刻的教訓。所以未來我的弟子圓滿,很可能是一次人類社會永遠都難以忘懷的壯觀景象?!?a title="" style="mso-footnote-id: ftn7" href="#_ftn7" name="_ftnref7">[7]


“我想在你們圓滿的時候給人類帶來一個壯舉……叫所有大法弟子不管要不要身體,都帶著身體飛上天,不要身體的在空中虹化掉,然后飛走?!瞬幌嘈派?,讓神真實地體現給人看?!?a title="" style="mso-footnote-id: ftn8" href="#_ftn8" name="_ftnref8">[8]


“人在死亡的那一瞬間沒有害怕的感覺,恰恰相反卻突然感覺到有一種解脫感,有一種潛在的興奮感;有的人覺得自己一下子沒有身體的束縛了,輕飄飄地非常美妙地飄了起來?!?a title="" style="mso-footnote-id: ftn9" href="#_ftn9" name="_ftnref9">[9]


既然圓滿后沒有身體的束縛,能夠非常美妙地飄起來,并且世人都能看見,那么大法弟子就會為這美妙壯觀的圓滿不惜一切。然而,自李洪志初次提出圓滿,距今已有十余年,有誰看到了白日飛升的壯舉?又有哪個大法弟子感受過白日飛升的美妙?!


重慶市雙石鎮居民龍剛自從修煉法輪功以后,成天想著“圓滿”,經常說地球就要毀滅,聲稱自己能在空中白日飛升。1997年7月17日凌晨,他抱著自己6歲的孩子,口中念念有詞,掙脫家人的阻擋,一路飛奔,縱身跳下雙石橋。龍剛的家人和鄰居們趕緊下水救人,兒子因及時救出脫離了危險,龍剛卻永遠告別了人世。[10]原法輪功人員崔巧云說:“現在我明白了,所謂的‘白日飛升’純粹是騙人的把戲。如果李洪志真的是千年不遇的‘佛’,如果能‘飛升’的話,李洪志也不用躲在美國茍延殘喘了。這么多年,有哪位大法弟子白日飛升啦?!”

 

三、“圓滿”可以看到“另外空間”美妙景象


李洪志說:


“隨著大法的深入實修,有許多弟子相繼開悟、漸悟,會看到另外空間真實、壯麗、殊勝的美妙景象?!?a title="" style="mso-footnote-id: ftn11" href="#_ftn11" name="_ftnref11">[11]


“法輪世界更美?!?a title="" style="mso-footnote-id: ftn12" href="#_ftn12" name="_ftnref12">[12]


“極樂世界樹是金的,地是金的,鳥是金的,花是金的,房子是金的,連佛體都是金光閃閃的?!?a title="" style="mso-footnote-id: ftn13" href="#_ftn13" name="_ftnref13">[13]


“另外空間、法輪極樂世界”,這些虛幻的場景,怎么證實它的存在?又有誰能夠看到它的存在?因此,“另外空間圓滿”只能是個虛幻的,看不見摸不著的景象。


不過,按照李洪志的這種“圓滿”結果,似乎確有大法弟子已經圓滿。


1998
年7月4日,法輪功海南輔導總站副站長陳勇等8位法輪功骨干,乘車從??诘饺齺唫鞑シㄝ喒ν局邪l生車禍,陳勇等7人當場死亡,張一軍重傷。7月5日,李洪志給海南法輪功輔導總站站長蔣曉君寫了一封親筆信,稱:“圓滿時由于他們世界的特點是不要肉身的,所以就造成了圓滿方式不同,……大法弟子中只有去法輪世界的才會帶轉化后的肉身而圓滿的,師父知道你們的心,其實你收到我的信后,我那八個弟子已經圓滿在他們的不同的世界里了?!?a title="" style="mso-footnote-id: ftn14" href="#_ftn14" name="_ftnref14">[14]

李洪志稱已經“圓滿”的8名弟子中,張一軍卻生還了,并且至今已經放棄了法輪功??磥硭懒嘶蛘哌h離法輪功也都能叫“圓滿”,似乎令人費解。



[1]李洪志:《轉法輪》

[2]李洪志:《轉法輪》

[3]李洪志:《轉法輪》

[4]李洪志《長春輔導員法會上講法》(1998726

[5]李洪志經文《大法堅不可摧》(2005101

[6]李洪志《長春輔導員法會上講法》(1998726

[7]李洪志《在瑞士法會上講法》(199894、5日)

[8]李洪志《歐洲法會講法》(1998530、31日)

[9]李洪志:《轉法輪》

[10]人民網《因修煉“法輪功”受害案例選編》

[11]李洪志經文《正性》(199672

[12]李洪志:《轉法輪法解》

[13]李洪志:《轉法輪》

[14]凱風網《唯一被李洪志“欽定圓滿”的原大法弟子今昔談》

 

 

第四章 “圓滿”的時間

 

李洪志許諾聽他話的大法弟子能夠“圓滿”,那么,究竟能在什么時間圓滿呢?有沒有已經圓滿了的?


李洪志關于“圓滿”的時間有一個發展演變過程,雖然早期在圓滿時間概念上有些含糊,如李洪志的“‘實修兩年’圓滿”、“最后一次圓滿的機會”等含糊概念,但“十年圓滿”是李洪志最為明確的時間概念?!笆陥A滿”論也是李洪志重要的欺騙和控制手段,對大法弟子影響最為深遠。因為李洪志曾信誓旦旦地許諾他的追隨者,修煉法輪功可以最簡短的方式(簡單到只需信法輪功、買他的書反復讀,時間短到十年之內就可以圓滿;相比之下,其他各種宗教也好、“修行”也好,再也沒有比李洪志許諾的圓滿更簡短的方式了)、成批量地成仙成佛(李洪志許諾所有的弟子都可以圓滿)。但隨著十年修煉時間的到來,大法弟子“十年圓滿”夢即將破滅,也因此迫使李洪志在“北美巡回講法”中千方百計把“個人圓滿”變為“眾生圓滿”來圓謊。

 

一、剛“出山”時,李洪志沒有確定圓滿的時間


1992
年,李洪志開始“出山”傳法,在他的所謂經文《論語》中提到了“圓滿”:


“如果人類能從新[1]認識一下自己和宇宙,改變一下僵化了的觀念,人類就會有一個飛躍?!Ч乓詠砟軌虬讶祟?、物質存在的各個空間、生命及整個宇宙圓滿說清的唯有‘佛法’?!?/span>


隨后他在《同化》一詩中寫道:


“經修其心,功煉其身;他日圓滿,真善忍存?!?a title="" style="mso-footnote-id: ftn2" href="#_ftn2" name="_ftnref2">[2]


1993
年2月18日李洪志在《學大法》一詩中寫道:


“根基為先天之條件,正悟為上士之慧因。存真善忍心中有道,修法輪大法可圓滿?!?/span>


在這一時期,李洪志并沒有規定多少人在何時何日圓滿,只是把圓滿作為一種修煉的理想。


可在1996年后,李洪志多次暗示“個人圓滿臨近”。

 

二、“實修兩年”


“學大法的實修時間是有限的?!?a title="" style="mso-footnote-id: ftn3" href="#_ftn3" name="_ftnref3">[3]


“我傳法兩年,給弟子們實修兩年?!?a title="" style="mso-footnote-id: ftn4" href="#_ftn4" name="_ftnref4">[4]


“目前一大批學員圓滿和將要圓滿了,人修成圓滿,這是一件多么嚴肅的事,世間沒有比這更殊勝、更壯麗、更偉大的事了?!?a title="" style="mso-footnote-id: ftn5" href="#_ftn5" name="_ftnref5">[5]


“開悟也叫慧悟,我們大法叫開功,也就是一個人已經修煉圓滿了,完成了所有的修煉過程,將要去天國世界了?!驗槟壳坝幸徊糠謱W員是從很高層次來得法的,所以人們會很快開悟,我所說的給學員兩年的修煉時間是指這部分弟子。但是我們大法的所有弟子在實修中確實層次提高很快,也有許多很快會開悟,是過去修煉人不可想象的。希望大家安下心來,不斷精進,持之以恒。圓滿一個,我接送一個?!?a title="" style="mso-footnote-id: ftn6" href="#_ftn6" name="_ftnref6">[6]

 

三、“最后圓滿的機會”


1999
年4月25日,上萬名法輪功人員圍攻中南海。因為李洪志特別指示王治文、姚潔在通知各地學員到中南海來時,強調一定要告訴學員“這是最后圓滿的機會”。[7]


上萬人圍攻了中南海,可是他們沒有圓滿。1999年7月22日,中國政府依法取締了法輪功,他的追隨者對圓滿產生了懷疑。對此,李洪志這樣辯解:


“即使這樣,在眾多真修弟子遭受嚴重困難的情況下,一再延長結束的時間,等待著這些人認識自己的根本執著,因為其中有很多人是有緣人,而且是有希望圓滿的?!蠓ㄒ呀泩A滿了宇宙中的一切?!茏觽兊却鴪A滿,我也不能再等下去了?!?a title="" style="mso-footnote-id: ftn8" href="#_ftn8" name="_ftnref8">[8]


“大家想一想,過去一個修煉的人經過一生的修煉,甚至于幾生的修煉,可是我們今天在短短幾年中就要人圓滿,承受過程只是一瞬間,而且時間是推快的?!?a title="" style="mso-footnote-id: ftn9" href="#_ftn9" name="_ftnref9">[9]


四、“十年圓滿”


此后,李洪志一再暗示,圓滿即將到來,并于2002年5月19日在其經文《大法之?!分薪o出了十年圓滿的具體承諾:“為師十年傳大法,僅世間定數已大動,歷史定下彗星之災已過,三次大戰已免,九九年天地成住壞滅之憂已不復,法正人間在即?!?/span>


《大法之?!返陌l表與李洪志十年前剛出山傳法時發表的《論語》相距時間正好十年,因此,李洪志說“為師十年傳大法”,“法正人間在即”,即“圓滿”在即。


李洪志的《大法之?!芬庠谡咽敬蠓ǖ茏觽儭笆陥A滿”即將到來,這就是李洪志的“十年圓滿論”。從此,法輪功成員始終認為“十年圓滿”,并為就要到來的“圓滿”加快了迎接準備。


但是,大法弟子們一時的興奮很快隨時間的流逝而消逝,因李洪志許諾的“十年圓滿”無法兌現而變得焦躁不安。為了圓謊,2002年3月,李洪志在“北美巡回講法”上又改變了說法:


“不要怕時間長,我告訴大家,基督教被迫害三百年以后才起來的。帶有重大使命的大法弟子還不如一個普通修煉者嗎?關鍵是我們怎么樣去認識問題。我問問大家,救度眾生再有十年,你們還干不干?”[10]


可以看出,李洪志在說“我問問大家,救度眾生再有十年,你們還干不干?”時,也事實上為他曾經許諾的“十年圓滿”留下了證據?!安灰聲r間長”,也意味著曾經許諾的“為師十年傳大法”、“法正人間在即”,即“十年圓滿”的徹底破產。


“在這個期間為大法做了好事的常人,就在這個關鍵時刻,這個人都可以圓滿成神,何況你在修大法?!?a title="" style="mso-footnote-id: ftn11" href="#_ftn11" name="_ftnref11">[11]


“在正法中,整個宇宙基本上已經快做完了……舊的宇宙和新的宇宙之間,新的宇宙越來比重越大,正完法的越來越多……基本上新的宇宙已經很完整的快成就完了……這些東西都解決完了之后,那最后正法就結束了?!?a title="" style="mso-footnote-id: ftn12" href="#_ftn12" name="_ftnref12">[12]


“億萬年的安排,今天是最后的時刻……你們是走過來的大法弟子,你們是即將圓滿的大法弟子……目前,隨著整個正法形勢不斷往前推進,表面空間看上去就像一捅即破的感覺了,已經所剩很少了……我們在修煉中已經走到從困難中走出來,走好最后的路?!?a title="" style="mso-footnote-id: ftn13" href="#_ftn13" name="_ftnref13">[13]

 

五、李洪志把“個人圓滿”變為“眾生圓滿”


李洪志承諾的“十年圓滿”過去了,追隨者沒有如期“圓滿”。盡管李洪志還在用“圓滿”誘惑大法弟子,但這時的圓滿已經沒有具體時間,變得遙遙無期。


在大法弟子日夜期盼的個人“圓滿”無法實現時,對李洪志的懷疑開始不斷增加。2002年3月,李洪志又拋出了“眾生圓滿說”——大法弟子的修煉是為了救度眾生,個人圓滿、個人修煉已結束了:


“你在救度著更多甚至更大的其他天體中的眾生”,“所以大法弟子的責任哪,不是為了個人圓滿,而是在證實法中救度眾生,那才是大法弟子的歷史使命?!?a title="" style="mso-footnote-id: ftn14" href="#_ftn14" name="_ftnref14">[14]


李洪志又在宣揚,只有那些眾生都圓滿了,你個人才能圓滿。通過推出“眾生圓滿說”,李洪志把“圓滿”在時間無限期地延長,空間上無限制地延伸,從而把練習者拖入永無止境的“修煉”深淵中。

 

六、李洪志對“圓滿”時間進行辯解


2004
年11月21日,在“紐約國際法會”上李洪志這樣對弟子說:“你們修煉的目的不只是為了個人的圓滿,你們要普度眾生?!?a title="" style="mso-footnote-id: ftn15" href="#_ftn15" name="_ftnref15">[15]


——李洪志將原來“圓滿的最后時刻”又變成了“救度眾生”的開始之時!


2005
年2月26日,在“美西國際法會講法”上,李洪志又說:“‘正法時期的大法弟子’的責任就非常的大……事最后還沒有做完,對于個人修煉來講,每一步可能都是每個大法弟子能不能圓滿的關鍵?!?a title="" style="mso-footnote-id: ftn16" href="#_ftn16" name="_ftnref16">[16]


——李洪志又開始變換手法,要求弟子想個人圓滿就得把他說的所謂“事”做完。


2006
年5月27日,李洪志在致“烏克蘭法會”的信中這樣說:“正法時期大法弟子的圓滿是大法造就新宇宙的大覺者,責任也就更大。在你們的修煉進程中,自然就容匯了救度眾生、解體邪惡與舊因素干擾的使命?!?a title="" style="mso-footnote-id: ftn17" href="#_ftn17" name="_ftnref17">[17]


——這時候李洪志又要求弟子們要完成“救度眾生、解體邪惡與舊因素干擾的使命”,如此才能圓滿!


2005
年2月26日在“美西國際法會”上講李洪志說:“這件事情在當初就知道舊勢力會干擾?!谑郎衔覀儗W員所遭受的各種魔難[18]考驗,也恰恰是這個舊勢力所安排的?!?a title="" style="mso-footnote-id: ftn19" href="#_ftn19" name="_ftnref19">[19]


——這就把圓滿不了的責任推給了所謂的“舊勢力”。


2008
年2月26日李洪志在《淘沙》“經文”中說,有弟子“理智不清的”,有弟子“神神叨叨的”,有弟子“執著心不去,越來越膨脹,造成強烈的向外看、向外求,要被淘汰的”。


——原來許諾弟子都可能圓滿的,現在開始要淘汰一部分大法弟子!


2008
年5月24日李洪志在“紐約法會”上又說:“無論你是出自于為救度眾生,出自于為證實法,或者是出自于為個人的修煉提高,魔難是一樣的,不會因為你覺的我是在為大法做什么、我是在為救度眾生做什么,這個魔難就應該讓路?!?a title="" style="mso-footnote-id: ftn20" href="#_ftn20" name="_ftnref20">[20]


——這就要求有太多魔難的大弟子,要圓滿就得按照李洪志的要求“向內找”、“反理修煉”。

時至今日,李洪志的追隨者沒有一個像他說的那樣帶著身體或者不帶身體在天空中遨游,成為“佛道神”。生老病死是人生的自然規律,誰也無法逃脫。從古至今有多少人走入修煉,然而除了傳說以外,有哪一個是能夠證實達到長生不老,或者是白日飛升的?相反,因追求“圓滿”、“升天”、“成仙成佛”,有許多人自殺自殘。



[1]李洪志經文中有許多錯別字,如將“重新”寫成“從新”

[2]李洪志經文《同化》(19921118

[3]李洪志經文《驚醒》(1996527

[4]李洪志經文《給大法石家莊總站的信》(1996626

[5]李洪志經文《大曝光》(1996828

[6]李洪志經文《何為開悟》(1996926

[7]新華社1999813《李洪志策劃指揮“4·25”非法聚集事件真相》

[8]李洪志經文《走向圓滿》(2000626

[9]李洪志《北美大湖區法會講法》(20001218

[10]李洪志《北美巡回講法》(20023月)

[11]李洪志《在2003年亞特蘭大法會上的講法》(2004年1月21日)

[12]李洪志《加拿大法會講法》(2006年5月28日)

[13]李洪志《2008年紐約法會講法》(2008524

[14]李洪志《北美巡回講法》(2002年3月)

[15]李洪志《2004年紐約國際法會講法》(20041121

[16]李洪志《美西國際法會講法》(2005226

[17]李洪志《致烏克蘭法會》(2006年5月27日

[18]“魔難”原文如此

[19]李洪志《美西國際法會講法》(2005226

[20]李洪志《2008年紐約法會講法》(2008524

 

 

結 語

 

本文通過以上四個部分的剖析,從李洪志對“圓滿”的主要論述中,人們也許能明白為什么圓滿對大法弟子有極強的誘惑力;從李洪志“圓滿”的方式中,人們也許能看出圓滿對大法弟子來說是極其渺茫的;從李洪志“圓滿”的結果中,人們也許能看出大法弟子圓滿的虛幻性;從李洪志“圓滿”的時間中,人們也許能看出李洪志“圓滿說”的欺騙性。


李洪志許諾大法弟子的“圓滿”到底是什么?


天安門自焚案的組織者薛紅軍說:“圓滿是一個肥皂泡,對沒明白的人來說,是一場美夢;對明白的人來說,是一場噩夢!”


在那次自焚中燒得面目全非的
王進東對今天仍在癡迷法輪功的人發出了呼吁——


“猛醒吧,不要像我這樣等吃盡了苦后再后悔,那樣代價太大了!李洪志的‘圓滿’不過是個彌天大謊!”

 

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